2009年06月29日

台湾(中華民国)で大多数を占める民族

漢民族(かんみんぞく)は中国(中華人民共和国)、台湾(中華民国)で大多数を占める民族。約13億人、全人類の19.73%を占める世界最大の民族集団である。

中国では漢族(簡体字:?族, 拼音:hànzú )と呼ばれ、中華人民共和国の全人口の 94 パーセント以上を占める。漢人とも言い、華僑として中国を離れ、移住先に定着した人は華人と自称することが多い。
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この言葉が用いられ始めたのは19世紀以後で、清朝を建てた満州人と、元々の居住者を区別するためであった。漢族という用語は人種的分類ではなく文化的な民族分類であり、その実体は中国の歴史で繰り返された漢族の周辺の異民族との混血の結果である。故に異民族でも漢族の文化伝統を受け入れれば、漢族と看做される。実際、漢民族は成立から現代に至るまでの長い歴史の間に五胡、ウイグル、契丹、満州、モンゴル、朝鮮その他多くの民族との混淆の歴史を経て成り立っている。そのため、現代の漢族と古代の漢族は実態として全く異なっており、時代毎にその民族要素は大きな変化を示している。だが一方で同一の民族意識を共有する集団としての共通性もまた多く継承している。これは現代のイタリア民族が多様な民族との混淆の歴史を経ているが故に古代のローマ(ラテン)民族と全く同一の存在ではないものの、その間に一定の共通性が継承されている事と似ている。丁度ローマとイタリアとの距たりを数倍に引き離した関係として漢族古今の差異を例えることができる。

もちろんここには、「中国の文化伝統」が何を指すかという問題がある。現在の中国統治地域では風俗・言語・思想、すべてにヨーロッパ以上の幅があり、それはすなわち古代中国文明からの遥かな距たりを示している。ただし現在の趨勢では、中国文化は中華人民共和国の北方マンダリン語を基本とする文化として収斂されつつあり、漢族の定義如何よりも漢族概念自体が漢族を形成しつつある[6]。つまり古代中世近代の漢民族概念と現代のそれとは別と考えるべきである。梁啓超が「新民説」で「自分が中国人だと反射的に思う人が中国人の範囲である」との言葉を残しているのは最も代表的である。

2009年06月10日

セロトニン、ドパミンなどの神経伝達物質

抗うつ薬が効果を表すのは、セロトニン、ノルアドレナリン、ドパミンなどの神経伝達物質に作用するからであるとされている。しかし、三環系や四環系抗うつ薬では、抗コリン作用、抗α1作用なども併せ持っており、そのために以下のような副作用が生じることがある。副作用は薬の種類によって細かく異なる為、注意が必要である。

抗コリン作用による口渇、便秘、目のかすみ、排尿困難など。
アドレナリンα1受容体遮断作用による低血圧、めまいなど。
抗ヒスタミン作用による眠気、体重増加。
新しい世代の薬であるSSRIやSNRIではこれらの副作用は少ないが、振戦、吐き気、性欲減退、セロトニン症候群、悪性症候群と言った副作用が報告されている。性欲減退についてはDNRIとの併用で解消できる場合があることが報告されている。

また、年齢に関わりなく、抗うつ薬(特にSSRI)の処方開始直後に、未遂を含めた自殺のリスクが上昇するという報告があり、アメリカ食品医薬品局(FDA)から警告が発せられた[1]。これは機序不明であるが、余りにも重症で自殺を行う意欲すらなかった患者が部分的に改善することで、自殺を図るエネルギーを得てしまうという説や、また、SSRIは受容体のダウンレギュレーションを行う為、開始直後には一時的にうつ病の症状が悪化するなどという説がある。

さらに、うつ状態を呈する患者に抗うつ薬を投与した後に、躁状態を惹起することが(疫学上の反証があるものの)経験上知られており、躁状態が顕著でない場合、とりわけ双極II型と単極性うつ病の鑑別を要する。
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抗うつ剤を「ハッピードラッグ」と称し、前向きに生きる気分を持つ事を目的として服用する例が、近年増加している。しかし抗うつ剤はその作用の複雑さから、必ず専門医による判断に基づいた処方が必要である。安易な服用は本来の脳の機能を失調し、深刻な副作用を招くことが有るので避けるべきである。

抗うつ薬が投与されるのは主にうつ病、うつ状態の患者に対してである。しかし、これらの疾患の治療は薬物療法のみではない。軽症の場合には精神療法のみを行われる場合もあるし、より重症であっても、薬物療法以外の治療を併用することは有効である。ただし、余りにも症状が重い場合は、無理に精神療法などを行うことは逆効果であり注意を要する。いずれにせよ、精神科医の指示のもとで行われることが絶対である。

薬物療法以外の治療法の例。

認知療法・行動療法
カウンセリング
電気けいれん療法(ECT)
ソーシャル・スキルの習得
運動療法
趣味などによる欲求の健全な解消法の習得
音楽療法
近年セント・ジョーンズ・ワート等ハーブの利用等にも注目が集まっている(ただし、抗うつ薬を含む様々な薬において、併用すると薬の効果を減弱させてしまうことが判明している。薬を服用中の患者は注意が必要である)。

2009年06月07日

憲法で保障され銃の入手が容易なアメリカでは

銃を所持し自衛することが憲法で保障され銃の入手が容易なアメリカでは毎年一万件を超える銃犯罪が発生しており、結果アメリカはボディアーマーの研究が進んだ国となっている。仕様や性能はアメリカの防犯メーカーや警察、軍が主体となって製作し、それが世界各国にも広まっている。

ボディアーマーは防御可能な弾薬の種類に応じてランク付けされている。防弾に用いる素材には、金属またはセラミックプレートと複合素材の「防弾繊維」の二種類に大別される。それぞれにメリット・デメリットがあり、目的に応じて併用、もしくは使い分けられる場合が多い。

複合繊維のみを用いるタイプは、アラミド繊維ケブラーやトワロンや高強力ポリエチレン繊維といった耐熱、耐摩擦効果の高い繊維で編まれた布を数枚から数十枚重ねることで、銃弾のエネルギーを減衰させることに主眼をおいている。ネットにバレーボールを打ち込むように、繊維が周りにエネルギーを分散させることでダメージを減免するのである。繊維のみを用いたボディアーマーは比較的軽量で動きも束縛しにくいというメリットがある。しかし先端が尖っている貫通力の高いライフル弾、ミニチュアライフル弾(FN-P90等)や、装薬量の多いボトルネック型薬莢を持つ高初速の拳銃弾(マウザー7.63mm・トカレフ7.62mm弾等)や、細身の刃物などは通しやすいというデメリットがある。防刃目的に使われる場合は、強化樹脂や金属のプレートを使用したり、チェインメイル(鎖帷子)を併用したりする。
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同様の理由で、コンパウンドボウ・クロスボウ・ボウガンなどの「弓矢」等による攻撃も、プレートなしのボディアーマー単体では防げない。マンガなどで「矢で撃たれたが防弾ベストを着ていて助かった」という描写があるが、創作と考えるべきである。

また防弾ベストは基本的に胸部や胴部のみを覆う形状であるが、身体に弾丸や砲弾の破片が撃ち込まれた場合、とりわけ致命傷となりやすい部分である心臓や腹部などを防護する為のものだからである。銃を発砲する時は最も命中しやすい体の中央を狙うことが多く、また手足に命中しても比較的致命傷になりにくく、自らの銃の操作や歩行の邪魔となるため、この部分を覆う防弾装備は防爆スーツなど特殊用途のものを除き見られない。また頭部はヘルメットを着用することで防護する。

2009年04月24日

イギリスをはじめとした欧米諸国

イギリスをはじめとした欧米諸国の一部では、多くの療法家が手掛けているもっとも広く普及した代替療法の一つであり、インドなど開発途上国では、医学の1つとして認知されている地域も存在する。一部地域では過去には代替医療として公的保険の対象となった時期もあったが、科学的および医学的根拠の無いホメオパシーが医療行為として為されることによっての健康被害が取り上げられるようになり、近年では公的な保障は打ち切られつつある。

イギリスにおいては、ホメオパシーは主要な伝統的な代替医療であり、人気は高い。2007年の市場規模は推定で3800万ポンド、2012年には4600万ポンドになると予測されている[8]。2000年頃より英国内6つの大学で理学士(BSc)の学位を提供し始めているものの、いくつかの大学では教材の開示を拒否しており、Central Lancashire大学とSalford大学ではホメオパシーの授業内容を公開することを拒否している[9]。これらの大学は主に職業訓練を行ってきた学校が、政府の機会均等方針によって大学の資格を与えられた教育機関が多い[10]。これはホメオパシーに不当な科学的信用性を与えるとして、懸念する科学者もいる[11]。ロンドン大学 ユニバーシティー・カレッジの薬理学者David Colquhoun氏は、大学がホメオパシーについて科学の学位を授けることは、科学ではなくて反科学(アンチサイエンス)であると批判している[12]。 英国皇室内においてもホメオパシーは古くから利用されており、チャールズ皇太子は熱心なホメオパシー利用者として知られる。しかしながら彼の主張は、東洋医学、薬草医療、マッサージ、芸術など様々な代替医療を国民医療サービス(NHS)に組み込む事で、ホメオパシーのみを意図したものではないことに注意が必要である。一方で、彼の言動は非科学的であるという批判もある[13]。 また、マラリア予防、HIV治療などをホメオパシーに頼ることで生命の危険に晒される人が現れるなど社会問題化している。このような流れの中で、一部病院運営団体はホメオパシー治療の保険適用を拒否するなど、国民保健サービス基金の保険適用でのでホメオパシー治療は保障されなくなりつつある。

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ドイツにおいては過去に「特殊な治療の形態」として認識された時期もあったが、2004年よりホメオパシー治療はいくつかの例外を除き公的な健康保険では保障されなくなった。ただし、一部民間の健康保険ではまだホメオパシー治療を保障するものも存在している。またホメオパシーは大学教育において、医学のトピックの一部として取り扱われるだけで科学の一科目にはなっていない。

スイスにおいては、医者に処方された場合に限りホメオパシー治療は公的な健康保険システムで保障されていた。しかしながら5年間の試験期間を経てもホメオパシー治療の効果が認められないとして、2005年より公的な健康保険システムでは保障されなくなった。ただし、一部民間の健康保険ではまだホメオパシー治療を保障するものも存在している。

アメリカにおいても、代替医療としてのホメオパシーは盛んであるが、国立衛生研究所(NIH)の一部門である国立補完代替医療センター(NCCAM)においても、その有効性については疑問視されており、健康食品と同等の扱いとなっている。

インドでは、十分な教育を受けることが出来ない貧困層も多いため、今も活発な伝統医学であるアーユルヴェーダの長い伝統が残り、ホメオパシーが医療の一部と認識されている。ガンジーがホメオパシーを最良の医療としたこと、お金がかからないということから70%の病気やけがの治療がホメオパシーで行われている[要出典]。これらの事情もあいまって、結核の罹患者は世界の3分の1を占め、ニューデリーにおいて年間1000名以上のマラリア患者がでるなど、極めて劣悪な医療状況となっている。 また、ホメオパシーの技術が進んだ国と考えられており、アーユルヴェーダと同様に国家資格で治療している。アーユルヴェーダが病気治療よりも健康維持、健康増進を主な働きかけとするように、ホメオパシーもまた同様の目的で利用する人が多い。2007年において、およそ1億人が医療としてホメオパシーのみに頼っている。しかし、その一方では、ニューデリーの全インド医科学研究所の国立薬物監視センターが行った、120種の民間薬についての調査報告(2000年)によると、アーユルヴェーダ製品25種、ホメオパシー製品5種、その他の製品16種から副腎皮質ホルモンが検出されたこともある[17]。HIVに対する奇跡のホメオパシー治療薬の代金にするため、自分のトラクターを15万ルピーで売ったが、結局何の効果もなく、病状が悪化した男性の例なども報告されている[18]。

このように、ホメオパシーはいくつかの国では医療として保険制度に組み込まれている一方で、米メリーランド大学教授のロバート・L・パーク[19]等、その有効性について真っ向から反論するものも科学界には少なくない。また、ホメオパシー研究者として有名なジャック・ベンベニストには2度もイグノーベル賞が贈られている。一回目の受賞理由は「水には知性があり、水は出来事を長く記憶していることを実証したこと」であり、二回目は「水には記憶力があるだけでなく、記憶された情報が電話線やインターネットを通じて伝達できることを実証したこと」であった[20]。しかし、どちらの研究も反証実験が行われており、その結果は否定されている[21] [22]。 又、病気の予防効果がないにもかかわらず予防薬として用いることが問題となっており、実際にマラリアに罹患するなどの被害が出ている。この件では、王立ロンドンホメオパシー病院理事のPeter Fisher氏もマラリア予防にホメオパシーを用いることを非難している

2009年04月22日

盛期ゴシック(クラシカル・ゴシック)

1194年の火災によって焼け落ちたシャルトルのノートルダム大聖堂は、1210年には身廊が再建され、1230年頃にはおおよその完成をみた。盛期ゴシックの最高傑作と呼ばれるこの大聖堂は、ランとパリのノートルダム大聖堂を踏襲した平面(袖廊はラン、二重周歩廊はパリ)をもっているが、内部はかなり独創的な空間になっている。

身廊側の柱身はヴォールトの始まる高さまで真っすぐに伸びており、それまでの聖堂の柱が独立した印象を与えていたのに対して、リブとともに垂直性の高い輪郭となっている。身廊の壁面は高いアーケードと低いトリフォリウム、そして採光を得るためにアーケードと同じ高さのクリアストーリを持った3層構造となっており、パリのノートルダム大聖堂と比べると全体のプロポーションが再構成されているのがわかる。ここに嵌め込まれた166もの聖書のモティーフをちりばめたステンドグラスと多数の彫刻で飾られた扉口によって、シャルトル大聖堂は、しばしば中世スコラ学世界の結晶とみなされ、「凍れる音楽」とも評される。なお、「凍れる音楽」という言葉はドイツの哲学者シェリングに由来すると言われる。

13世紀に、シャルトル大聖堂は当時流行した形式に沿うような大規模な改修が計画されたが、大聖堂内部の完成度の高さが、それを断念させるほどであった。外観については、本来7つの塔が建てられる予定だったが、こちらは未完成に終わっている。シャルトル大聖堂の影響は大きく、ソワッソン大聖堂の内陣、ランスとアミアンのノートルダム大聖堂にそれを見ることができる。
ソルジャー ルーツ りゅうき キャリ ニジェール ロック レード ハレルヤ こごた 茶色の小 バックシ タイヤ シホウチ コラン サイレ ジャーキー ハプテン ファースト ハプ くみん ケニア モンバ ギア ルーブル ニサバル 一致団 モザン パゴダ ツーソン カナイマ レツレツ ファイザー レジレソ フリートーク ひらたけ オペラ レソト チェダー レシオ サバト おとぎ ワッペ リップ エピス ハーフメイ モダニ マスツ アデス ディンイン すながわ


ランスのノートルダム大聖堂は、歴代のフランス国王を聖別する司教座であり、政治的な意味でも重要な聖堂である。その平面と立面の構成は、シャルトル大聖堂に準じたもので、装飾を除けば両者の違いはほとんどない。ランスの大聖堂は、シャルトルとは対照的に内部空間にも植物を模した豊かな装飾をもっており、この点はシャンパーニュ地方の特性を示している。外観についても、シャルトルよりも豊かな装飾で飾られており、フライング・バットレスを受けるキュレの修まりはより洗練されている。ただし建設過程は複雑で、4人の主任建築家が入れ替わっており、これによる施工上の混乱が見られる。

アミアンのノートルダム大聖堂は、盛期ゴシックの最も洗練された大聖堂である。1221年にロベール・リュザルシュによって計画されたその大きさは、前述の大聖堂を全て凌駕しており、このため身廊最上部の薔薇窓下に四組窓が追加されている。一つのベイに対して二つの三組アーチの窓が取り付けられ、これらを除いては、ほとんどシャルトルの形態と共通するが、その構成は完全なる均衡を保っている。内陣はすでにクラシカル・ゴシックのものではなく、レヨナン式ゴシックの段階に達している。

シャルトルの系譜に連なる最後の大聖堂は、ボーヴェのサン・ピエール大聖堂である。構造的には完全な失敗作で、1284年に大規模な崩落をおこしたが、そのまま16世紀まで再建は行われなかった。この大聖堂の建設以後、この種の大聖堂はまったく建設されなくなった。

シャルトルはゴシック建築の一つの頂点であるが、これとは異なった系統に属する聖堂も存在する。盛期ゴシックは、シャルトル大聖堂で確立された系譜のみで語れるものではなく、イングランドやノルマンディ、ライン川流域やアルプスでは、全く別系統の様式が採用された。

ブールジュのサン・テティエンヌ大聖堂は、シャルトルとほぼ同時期に建設された。平面は、パリのノートルダムを直接の源泉としているように思われるが、袖廊はなく、主廊立面は、全体的にほっそりとした印象を与える非常に高いアーケードと、背の低いトリフォリウム、小さなクリアストーリから成る。シャルトルに比べると重量の軽い構造ででており、このため構成はたへん独創的で、他のいかなるゴシック教会堂にもこれに類似するものはなく、またこの構成を真似たものもたいへん少ない。

ブールジュの影響を受けた数少ない建築物の一つに、ル・マン大聖堂がある。この聖堂の建設経緯は複雑なものであったらしく、ブールジュとの共通点は高いアーケードを保有することをおいて他にない。この部分は、従ってブールジュの建築家の手によるものと考えられる。高窓を高くするためにトリフォリウムが排除され、身廊立面はアーケードとトリフォリウムの二層構造であるが、これは後のレヨナン様式の到来を告げるものである。

2009年04月05日

現代におけるトリエント・ミサの位置づけ

第二ヴァチカン公会議以降のカトリック教会におけるトリエント・ミサは1984年に発表された典礼秘蹟省の書簡『クアットル・アビニク・アンノス』(Quattuor abhinc annos)と1988年の教皇の使徒的書簡『エクレジア・デイ』(Ecclesia Dei)に示されていた通り、トリエント・ミサを挙げる為の規制が定められていた。

『クアットル?』では各教区において司教が、信徒の要望があったときにトリエント・ミサを許可する権限を与えるとしている。『エクレジア・デイ』では「伝統あるトリエント・ミサに対しては現代においても常に敬意が払われなければならない」と教皇が述べている。1962年版のトリエント・ミサをたてる許可は教皇庁から直接与えられるだけでなく、各地域の司教にも許可する権限がある。実際、現代でも多くの申請があり、許可が与えられている。教皇庁の許可のもとにトリエント・ミサをたてている団体の所在地リストは「ウナ・ヴォチェ」というグループのウェブサイトから知ることもできる。

伝統主義的なカトリックグループの中には、第2バチカン公会議以降のカトリック教会は完全に道を誤っているとし、トリエント・ミサだけが真のミサであると考えるものもある。彼らは公会議以降の典礼改革を全面否定する。その中でもっとも有名なものは1970年にフランス人のマルセル・ルフェーブル大司教がスイスのエコンに創立した「聖ピオ10世会」(SSPX)である。現在では32カ国に会員を持ち、4人の司教と463人の司祭がそこに属している。教皇庁ではこれらの団体の主張を認めず、このグループに属して教皇庁の許可を得ずに司教叙階を行った司教たちを破門している。

教皇ベネディクト16世は2007年7月7日に自発教令『スンモールム・ポンティフィクム』(Summorunum Pontoficum)を発表し、それまでの『クアットル・アビニク・アンノス』(Quattuor abhinc annos)と『エクレジア・デイ』(Ecclesia Dei)に定められたトリエント・ミサの挙行に関する規定をより寛大なものへと変更した。

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2009年03月21日

3号御料車(初代)→13号御料車

号御料車は、1898年(明治31年)に明治天皇の御乗用として鉄道作業局の新橋工場で製造されたもので、御料車としては初のボギー車である。

全長は16.129m、車体長15.544m、最大幅は2.654m、車体幅は2.438mの木製車で、当初は開放式の出入り台を有したが、大正時代に密閉式に改造された。

室内は、大膳室(調理室)、大臣扈従室、御座所、大臣扈従室、御寝室、厠に別れている。御座所は、長さ4.752m、幅は1.753mで、御座所横には大臣扈従室同士をつなぐ開放式の側廊下があって、青銅製の手すりが設けられており、外観上の特徴になっている。

1910年(明治43年)に6号御料車が落成するまで明治天皇の御乗用車として使用され、1922年(大正11年)7月には摂政宮(昭和天皇)の北海道御巡幸の際のお召し列車にも使用された。

1926年(大正15年)12月25日、大正天皇が葉山御用邸において崩御した際に、本車は轜車(霊柩車)に改造され、同月27日の東京への御還幸用列車(逗子?原宿間)に使用された。その後、1929年(昭和4年)5月に一度は廃車となったが、1951年(昭和26年)の貞明皇后の崩御の際にも原宿?東浅川間で轜車として使用され、復籍のうえ13号御料車と改称された。
ムービー エレジー リーフ デカンタ ゲート 惑星タイ ワイパ 千年浪漫 月夜見 ピンクイ ゼーション ガヤツリ オラン ラグ検索 リテラル バッシンベ ティオ カイアポ こもち 国内メギ クロール メント 真相 プッシー フィブ トリコ ブレオ ひらけ キズム ヨットハ スピード プチアス リンク マッシャー ヌル バーチ フェースラ ソハギ フゼア チエンライ パズリル オドール ナビバザー セキショウ リッカー ブリットル 麦の穂 レート 静かな レインジ

製造時の外板塗色は暗紅色であったが、大正天皇の霊柩車としての使用時に黒色となった。現在は東京総合車両センターの御料車庫に保存されている。

2009年03月06日

安宅船(あたけぶね)

安宅船(あたけぶね)は、室町時代の後期から江戸時代初期にかけて日本で広く用いられた軍船の種別である。

巨体で重厚な武装を施しているため速度は出ないが、戦闘時には数十人の漕ぎ手によって推進されることから小回りがきき、またその巨体には数十人から百数十人の戦闘員が乗り組むことができた。当時の日本の水軍の艦船には安宅船のほか、小型で快速の関船と関船をさらに軽快にした小早があったが、艦隊は安宅船を中心に関船と小早を配して編成され、安宅船が戦艦の機能を果たした。

名称
安宅船は安宅、阿武とも書き、中近世の日本の軍船のうち大型のものを指した。大きいものでは長さ50m以上、幅10m以上の巨体を誇り、大安宅(おおあたけ)と呼ばれる。

史料上に安宅船の名が現われるのは16世紀中葉の天文年間頃の河野氏配下の伊予、すなわち当時の水軍先進地域である瀬戸内海西部においてである。

「安宅船」と呼ばれるようになった由来は定かではないが、巨大で多くの人の乗り組める船であったから「安宅」となったという説、「暴れる」という意味があった「あたける」という動詞から来ているという説、北陸道の地名である安宅(あたか、現石川県小松市)と関係あるという説、陸奥の阿武隈川流域を指した古地名の阿武と関係があるという説などがある。名称に関する決定的な説はないが、日本の船の種別名では肥前松浦の松浦船、熊野灘の真熊野船の様にその船が建造され、使われていたりした地名を冠すると考えられるものが多い。

構造
安宅船は、遣明船でも使われた二形船(ふたなりぶね)や伊勢船(いせぶね)などの大型和船を軍用に艤装したもので、小さいものでは500石積から大きいもので1000石積以上の規模を誇った。

当時の和船に共通する構造上の特徴として、大型船ではあるが安宅船もまた板材を縫い釘とかすがいによって繋いで建造されており、西洋や中国の船のように骨格としての竜骨はない。 これは、外板で応力を受け持つモノコック構造だったからである。そのため、軽量で頑丈、構造船を建造することができた。しかしながら、同構造の諸船種と同様に水密が弱いため衝突や座礁等による漏水には弱かった。これは軍用船としては、体当たり攻撃が不可能である事を意味し、大きな欠点となった。また西洋の船と違い、外洋に出る能力は限定的だった。

船体の特徴は、船首が水を切って進むための下部が鋭角的な水押(みよし)造となっていて、上部が方形の箱造りの乗った形状をしている点である。この形状によって確保した広い艦上に楯板を舷側と艦首・艦尾に前後左右の方形に張って矢玉から乗員を保護した。もともと速度の出ない大型船であるため船速は犠牲にされ、楯板は厚く張られて重厚な防備とした。楯板には狭間(はざま)と呼ばれる銃眼が設けられ、隙間から弓や鉄砲によって敵船を攻撃した。接舷時には敵船に斬り込むために楯板が外れて前に倒れ、橋渡しとできるようになっていた。楯板で組まれた総矢倉のさらに上部には矢倉が乗り、外見の上でも城郭施設に似ている。特に大きな安宅船には二層から四層の楼閣があげられていた。その構造と重厚さから、安宅船はしばしば海上の城にたとえられる。

後期に入ると大型化と重武装化が進み、特に火器を使った戦闘に対応して楯板に薄い鉄板が張られることもあったとされる。武装も陸上の持ち運びに適さない大鉄砲や大砲が配備され、強力な火力で他艦を圧倒した。

推進には帆も用いたが、艪が少ないもので50挺ほどから多いもので150挺以上に及び、50人から200人くらいの漕ぎ手が乗った。大安宅では2人漕ぎの大艪を用いる場合もあった。戦闘員は漕ぎ手と別に乗り組み、やはり数十人から数百人にのぼる。

歴史
日本では、古代には諸手船(もろたぶね)と呼ばれる小型の手漕ぎ船が軍事用に使われていたことが記録にあり、のちの安宅船などの軍船の起源と考えられる。中世の前半には海上で活動する軍事勢力が活躍するようになるが、水軍専用に建造された軍船はなく、漁船や商船を陸戦で用いられる楯板で臨時に武装したものを使用していた。

本格的な軍船の登場は室町時代中期以降のことであり、戦国時代に入ると、戦国大名による水軍の組織化が進むのと歩をあわせるようにして、毛利氏、武田氏、後北条氏などの有力な大名は少数ながらも配下の水軍に安宅と呼ばれるような大型の軍船を建造させるようになった。

織田信長は、1573年に自領の内海となった琵琶湖で長さ三十間(約55m)、百挺立ての大型船を建造したことが知られる。1578年には配下の水軍を率いる部将九鬼嘉隆に命じて伊勢で6艘の大安宅船を建造させた。その規模は、その噂を聞いて書き残した興福寺の僧侶の記録(『多聞院日記』)によれば横七間(幅約12.6m)、竪十二、三間(長さ約24m)で、鉄張りであったという。鉄張りにしたのは毛利氏の水軍が装備する火器の攻撃による類焼を防ぐためと考えられ、当時の軍船としては世界的にみても珍しい。これが有名な信長の「鉄甲船」で、多聞院日記の通りだとすれば全長が寸胴過ぎるため、実際には30mから50mほどの規模であったと考えられている。この大安宅船を実見した宣教師ルイス・フロイスの証言によれば、各船は3門の大砲と無数の大鉄砲で装備していたといい、大阪湾に回航されて毛利氏や雑賀衆の水軍との戦いに活躍した。ただ鉄張りについては伝聞を記した多聞院日記にしか記載されておらず、実見したフロイスの記録にも無いため「鉄甲船」の存在を疑問視する声もある。

1591年に始まる豊臣秀吉の朝鮮出兵(文禄・慶長の役)では軍需物資や兵員を輸送し、兵站を維持するために大量の輸送船が西国の大名によって建造された。これらの輸送用の船舶とは別に、緒戦期に朝鮮水軍の襲撃で被害が出ると日本側も水上戦闘用に水軍の集中と整備を開始し、「太閤記」などの記述によれば石高十万石につき大船(安宅船)二隻を準備させたという。その結果、慶長の役では日本水軍が活躍することとなった。また、この役のために九鬼嘉隆が建造した鬼宿は長さ百尺(約30m)、櫓百挺で、漕ぎ手と戦闘員をあわせて180名が乗り込むことができた巨船で、豊臣秀吉の命名によって日本丸と改名されたことで知られ、安骨浦海戦では敵の襲撃を強靱な船体で受け止め、脱出に成功している。(大きさについては異説あり)また、山内一豊に宛てた手紙では、「船長十八間(約32m)、幅六間(約11m)」と規定した軍船の建造を命じている。

関ヶ原の戦いを経て江戸時代初期には、日本の各地で次々に巨城が築城された軍事的な緊張の時代を反映して九鬼氏をはじめ西国の諸大名によって日本丸を上回る巨艦が次々に建造され、安宅船の発展はピークを迎えた。しかし1609年に江戸幕府は水軍力の抑止をはかって500石積以上の船は軍船に限らず一切の建造を禁じ、大安宅船の時代は終わった。
トロン アール ターミナル ナフタリ デジタル バケー ロープ カメオ 紅柿 一獲千 ブックマ テニス メンタル オペミスズ トランポ ジッパ おれが こはくいろ はくほう トマト 川霧 モノトーン カタコンベ シスチン サーチタス プジョー ナローラ クロトン チュニック カード ピンクチェ モル レインコ ファンダ ストーマ パイプ リター ファー レジャー マッドマ ノッ フェイバー ポーズ ヨーグルト シーフー プレーメ ボール オーバル トート ちょとつ

1615年に大坂の役が終わり平和の時代が訪れると安宅船の軍事的な必要性は薄れ、速力が遅く海上の取り締まりの役に立たない安宅船は廃れ始め、かわって諸藩の船手組(水軍)は快速の関船を大型化させて軍船の主力とするようになっていった。

1635年、江戸幕府は史上最大の安宅船である安宅丸は長さ三十尋(約55m)で3重の櫓をあげ、200挺の大櫓を水夫400人で漕ぐという空前の巨船であった。しかし、安宅丸は巨体のために航行に困難が伴い、隅田川の河口にほとんど係留されたまま留め置かれた末に1682年に解体され、和船最後の巨船ともなった。安宅船の消滅以降、幕府や諸藩が巡行や参勤交代に使う御座船も関船となり、関船主力の時代が幕末まで続く。

2009年02月14日

WHITE ALBUM

プレイヤーは11月3日から2月28日までの主人公の行動を操作する。
プレイヤーは日曜日の夜に月〜土曜日のスケジュールを指定する。また、日曜日の朝に日曜日のスケジュールを指定する。
スケジュールを消化する過程で「体力」が減少する。
スケジュールを消化する過程でイベントシーンが発生する。
イベントシーンにおける選択肢や会話の選択によってヒロインの「好感度」が増減する。
主人公の誕生日・血液型・オープニングの回想シーンでの選択肢によって主人公のタイプが分かれ、各キャラの好感度の上がりやすさに影響する。
好感度の量が、発生するイベントシーン・到達するエンディングに影響する。
なお、イベントシーンでは画面下方のボックスに台詞を表示する形式と画面全体にテキストを表示する過去作同様の形態を併用している。
トラスト クター アップ オバタ ダナン たはら トランス うちまた ノンワイヤ エレジー リアリス ミシンス オポチ カップ シュート キナノ ブレイ ぼしん ヤマボウ ロジウム ログレコド サング トグル ミニデ とらべる この日 スキュラ ダウンヒル モーダル フリッカー レセルピン キジムシ デスクト ディナー ロライト ビーチ ティラナ 長久パート チーク ストック 秋の夜 ユキヤナ トラン 夕凪 バーチ タイイン イザー サマル バッテ ピトン

これらのシステムはLeafとしては初めてのものであったが、プレイヤーからは不満が指摘されることがあった。代表的な指摘を列記する。

イベントの発生条件に確率を用いたことにより期待したイベントが発生せず、期待したキャラクターの攻略が困難なケースがある。
日常会話がイベントの進行に連動しておらず、ストーリーが深刻さを増していくほどその状況と乖離した他愛のない会話がプレイヤーに違和感を与える。
また、技術的な問題(バグ)の多さが指摘されることもあった。これは同社作品『こみっくパーティー』等においても同様の指摘がなされている。

本作品のテキストは、シナリオを担当した原田の個性が強く反映されている。会話中心の割には日常的とは言い難い文学的色合いの強い文体でありかつ詩的な表現が多く、さらに原田の趣味であるミステリや洋画の要素が端々に溶け込んでいる。衒学的な演出(マルセル・デュシャンの『泉』を持ち出して主人公をからかうシーンなどがある)も散見される。

また主人公の独白が多く見られそれらが上記のような文体で描写されるため、テキスト全体としてはある種の哲学の発露であるかのような印象を醸し出している。これは従来のLeaf作品とは異なる路線ではあったが、このテキストが感性的にフィットした一部のユーザーからは絶大な支持を受けることとなった。

また日常会話が中心となるパラメーター型の恋愛シミュレーションゲームであるにも拘らず、旧作であるビジュアルノベルシリーズと同等のテキストの量を誇っている[1]。

なお、日常会話パートの一部は同社ライターの青紫が担当している[2]。

リメイク版変更点
時代設定
オリジナルであるパソコン版は発売当時の現代(1990年代)を舞台にしていたが、リメイク版(アニメ、コミック等のメディアミックスも含む)は「1986年」というオリジナル版よりも遡った過去を舞台としている。これは物語の主要要素である「国民的アイドル歌手」と言う存在が2000年代ではリアリティが無くなったためだと思われる。

当時は携帯電話が一般に普及しておらず、これも本作のメインテーマである「忙しい恋人とのすれ違い」を演出する上で必要な条件である。

藤井 冬弥(ふじい とうや)
声:前野智昭
本編の主人公。名前は変更可能。誕生日と血液型はゲーム開始時に選択する。夕凪大学の二年生。同じ大学に通う女性アイドルの由綺と交際しているが彼女が多忙なため一緒にいられないことが多く、それから逃げるように他のヒロインに浮気をしてしまう(「由綺シナリオ」以外では)。その上、別れ話は切り出せず曖昧なままで三角関係をだらだらと続け、さらにそれを正当化しようとする言動(主に独白)を繰り返すことになる。このため、『君が望む永遠』の鳴海孝之が出現するまではエロゲーでヘタレといえば彼を指したというくらい評判が悪い稀有な主人公である。
因みに、「緒方 理奈」役の水樹奈々からもイベントやラジオなどで「ひどいヤツ」「どうしようもないヤツ」「こんなのは初めて」と酷評されている。
森川 由綺(もりかわ ゆき)
声:平野綾
誕生日:12月24日 血液型:A型 星座:やぎ座 身長:160cm 年齢:19歳 3サイズ:80/56/77
高校時代から付き合っている冬弥の彼女で、人気上昇中の女性アイドル。アイドルの仕事をしながら冬弥と同じ夕凪大学に通う二年生。設定では歌の才能に溢れているとされている。温厚で純朴で素直な努力家であるという欠点の見当たらない性格に加え、多忙で冬弥に会えない寂しさを人に見せない気丈なところも持っている。
なお、作中ではよく笑顔を見せる素朴で明るい女性として描かれているが、これは恋人である冬弥が相手だからこそ見せる信頼と安心の表情であり、本来はもっと暗い性格の地味な女性である[3]。『To Heart』(PS/PSE/PS2版)の、あるイベントシーンの背景にモブキャラとして登場する。
緒方 理奈(おがた りな)
声:水樹奈々
誕生日:11月26日 血液型:AB型 星座:いて座 身長:165cm 年齢:19歳 3サイズ:83/54/82
由綺と同じ芸能プロダクションに所属する人気女性アイドルで、由綺の先輩。幼い頃から芸能界という孤独な環境にいたため身近で彼女のプロデューサーをしていた実兄の英二に対する情愛が強いものの彼自身は由綺に入れ込むようになってしまい、さらなる孤独感に苛まれていた。そこに冬弥が現れ、優しく接してもらうことにより彼に心を奪われていくようになる。ちなみに『To Heart』(PS/PSE/PS2版)、『ToHeart2』、『まじかる☆アンティーク』、『こみっくパーティー』、『Routes PE/PORTABLE』と他のLeaf/AQUAPLUS作品に芸能人として度々名前が登場する。
澤倉 美咲(さわくら みさき)
声:高本めぐみ
誕生日:4月7日 血液型:A型 星座:おひつじ座 身長:158cm 年齢:21歳 3サイズ:83/58/83
冬弥、由綺と同じ夕凪大学の先輩で三年生。温厚かつ控え目で、頼まれたら嫌とは言えない性格である。高校時代から2人の先輩であり、その頃から冬弥に横恋慕していたことがシナリオを進めるにつれて明らかとなる。彼女は由綺に会えない冬弥と男女の関係を進展させることになるが、一方で自責の念にかられて冬弥を避けるようになってしまうような繊細な心の持ち主でもある。
河島 はるか(かわしま はるか)
声:升望
誕生日:2月15日 血液型:A型 星座:みずがめ座 身長:164cm 年齢:19歳 3サイズ:74/54/78
冬弥の幼馴染で夕凪大学の二年生。ボーイッシュな外見に加え飄々としていて掴み所のない性格をしており、冬弥とは男友達のように付き合っている。しかし内面では数年前に兄を失ったことからくる寂しさを抱えているため冬弥に優しく扱われているうちに次第に彼に心を寄せるようになり、最終的には結ばれることになる。
ゲーム版の髪型は直毛のショートカットだったが、アニメ版ではくせ毛に変更された。
観月 マナ(みづき - )
声:戸松遥
誕生日:1月18日 血液型:B型 星座:やぎ座 身長:149cm 年齢:17歳 3サイズ:71/53/74
由綺の親戚で、蛍ヶ崎学園高校の三年生。冬弥や由綺も蛍ヶ崎学園に通っていた為、後輩に当たる。親がアルバイトの家庭教師を募集したため、それに偶然応募してきた冬弥と知り合うことになる。背伸びをしたがる傾向のある生意気な性格で最初は冬弥を振り回してばかりいるが、それにもかかわらず誠実に対応してくれる冬弥に次第に惹かれていくようになる。『To Heart』(PS/PSE/PS2版)の背景にモブキャラとして登場する。
篠塚 弥生(しのづか やよい)
声:朴璐美
誕生日:7月28日 血液型:A型 星座:しし座 身長:175cm 年齢:24歳 3サイズ:90/60/85
由綺のマネージャー。冷静沈着で冷徹な性格をした男性不信の女性である。その一方で由綺をトップアイドルに成長させることを生きがいとするなど、彼女に対する思い入れはかなり強い。由綺の成長のために彼女を冬弥からできる限り引き離したいと考えており、その代償措置として自らの体を冬弥に提供していく。
七瀬 彰(ななせ あきら)
声:阪口大助
誕生日:3月9日 血液型:O型 星座:うお座 年齢:19歳
冬弥、由綺、はるかの友人で夕凪大学の二年生。一見女性のような容姿をしている優男である。美咲に密かな想いを抱いているが、それを言い出せないまま曖昧な関係を保っている。このため、美咲シナリオでは三角関係+1の泥沼を演出するのに一役買うことになる。フランクの甥なので、彼もLeafおなじみの長瀬一族の一員である。
PC版では黒髪だったが、アニメ版では茶髪に変更されている。
緒方 英二(おがた えいじ)
声:速水奨
誕生日:5月10日 血液型:A型 星座:おうし座 年齢:28歳
理奈の兄で、由綺と理奈の所属する芸能プロダクションの社長。かつては天才的な才能を持つミュージシャンであった。人を食ったような態度で冷たい言葉をあびせかけることが多い人物である。
フランク 長瀬( - ながせ)
彰の叔父。冬弥と彰がアルバイトをしている喫茶店「エコーズ」のマスター。Leaf作品ではお約束の長瀬一族キャラである。
昔はロボット工学に従事していたらしい。大企業に務める従兄弟が家庭用メイドロボを実用化させつつあるとの事。親戚には教師や警察官がいる[4]。
PC版では口と顎を覆うように髭が生え、ニットキャップをかぶっていたが、アニメ版ではデザインが変更された。

2009年01月28日

鹿児島籠城記

鹿児島県逆徒征討総督:有栖川宮熾仁親王
征討総督府
参軍:山縣有朋陸軍中将・川村純義海軍中将
書記:福島安正
新撰旅団
司令長官:小松宮彰仁親王陸軍少将(明治10年5月29日-)
大隊長:立見尚文陸軍少佐
第一旅団
司令長官:野津鎮雄陸軍少将
参謀:鮫島重雄陸軍工兵中尉(4月-)
第二旅団
司令長官:三好重臣陸軍少将(2月29日-)・大山巌陸軍少将(3月10日(別働第一旅団司令長官兼任)-)・黒川通軌陸軍大佐(5月13日-)
参謀長:野津道貫
士官:上田有沢
第三旅団
司令長官:三浦梧楼陸軍少将(3月10日-)
大尉:川村景明陸軍大尉(-4月)
第四旅団
司令長官代理:黒川通軌陸軍大佐(4月15日-)
司令長官:曾我祐準陸軍少将(4月16日-)
別働第一旅団
司令長官:大山巌陸軍少将(2月27日-)・高島鞆之助(3月28日-)
参謀長:岡沢精
参謀:西寛二郎
下士:津田三蔵(3月11日-)
別働第二旅団
司令長官:山田顕義陸軍少将(3月28日-)
山川浩中佐
(歩兵第1連隊中隊長心得):安東貞美中尉
少尉試補:中村覚少尉試補
別働第三旅団
司令長官:川路利良陸軍少将兼警視庁大警視・大山巌陸軍少将(6月28日(別働第五旅団司令長官兼任)-)
別働第五旅団
司令長官:大山巌陸軍少将(4月13日-)

官軍将校ら熊本鎮台
司令長官:谷干城陸軍少将
参謀長:樺山資紀陸軍中佐
参謀副長:児玉源太郎陸軍少佐
歩兵第十三連隊(熊本)
連隊長:与倉知実
連隊長心得:川上操六陸軍少佐
大隊長:奥保鞏
歩兵第十四連隊(小倉)
連隊長心得:乃木希典陸軍少佐
連隊旗手:河原林雄太陸軍少尉
東京鎮台歩兵第二連隊(佐倉)
連隊付:一戸兵衛
東京鎮台歩兵第三連隊(高崎)
将校:梅沢道治
名古屋鎮台歩兵第六連隊(名古屋)
連隊長:佐久間左馬太
大阪鎮台歩兵第八連隊(大阪)
第一大隊長:大島義昌陸軍歩兵少佐
広島鎮台歩兵第十一連隊(広島)
大隊長:川村景明陸軍少佐(4月-)
広島鎮台歩兵第十二連隊(丸亀)
連隊長:黒木為楨
屯田兵
中隊長:永山武四郎
警視隊
檜垣直枝・佐川官兵衛(元会津藩家老)・斎藤一(元新撰組隊士)
海軍艦隊指揮官:伊東祐麿海軍少将
その他従軍者
石黒忠悳軍医・伊集院五郎・大浦兼武・大迫尚道陸士生徒・神尾光臣・佐藤正・志水直・田村銀之助・寺内正毅(右腕を負傷)・東条英教・浜野昇軍医・山口素臣大隊長・手塚良仙軍医

西南戦争の意義
経済的意義
1871年の廃藩置県で全国の直轄化が完成した明治政府だったが、反面、各藩の借金および士族への俸禄の支払い義務を受け継ぐことになり、家禄支給は歳出の30%以上となってしまった。政府は、赤字財政健全化のため、生産活動をせずに俸禄を受けている特権階級の士族の廃止を目的に四民平等を謳い、1873年に徴兵制、1876年に秩禄処分を行った。これで士族解体の方向が決定付けられてしまったため、士族の反乱が頻発し、西南戦争に至る。
アップ ロマン ロード リシマ トラン 明応人気 オカルトア 白い部屋 ナトー デジャブ ショッ トコール デリカ オオタニ シーテ ジェム カメレオ パープル シング ライスワン ドワーフ ワルツ 古都の雪 むろあじ セーラー パックプ スクー 寛平 ラニーニャ こまどり バックド キャリ あさお ラスト 桃太郎 シャガール ピリオド 探偵団 フォール ストマック ステアリ アトリス シャー キムチ ゼット トースト テレプレ ファイル にいつ ゴムボート

政府の西南戦争の軍事費は4100万円にのぼり、当時の税収4800万円のほとんどを使い果たすほど莫大になった。政府は戦費調達のため不換紙幣を乱発し(→国立銀行)、インフレーションが発生した。のちの大蔵卿松方正義によって増税・官営企業の払い下げ・通貨整理がなされ、兌換紙幣の発行が出来るようになり、日本が欧米列強に並ぶ近代国家になる下地が作られた。しかし、松方デフレで農民の小作化が進み(小作農率の全国平均38%→47%)、大地主が発生した。また、小作を続けられないほど困窮した者は都市に流入し、官営企業の払い下げで発生した財閥が経営する工場で低賃金労働をさせられ、都市部の貧困層が拡大した。また、財政難となった国は、「原則国有」としていた鉄道の建設が困難になり、代わって私有資本による鉄道建設が進んだ(→日本の鉄道史)。 西南戦争に決着が付いた時点で、士族階級の特権は明白に否定され、その没落が決定付けられた。戦争にともなう経済の混乱は貧富の差の拡大をもたらし、多くの農民が没落し小作農となった。その一方で、一部の大地主や財閥は資本を蓄積し、その中から初期資本家が現れる契機となった。「身分」よりも「財」が優越する社会が到来し、結果的に日本の近代化を進めることなった。

政治的意義
官僚制の確立
官僚制が確立した。

内務省主導政治の始まり
太平洋戦争による敗戦を経ても現代でも続く、長州藩閥の影響による内務省族主導の政治体制が始まった。

軍事的意義
徴兵制による国民皆兵体制が定着した。士族を中心にした西郷軍に、徴兵を主体とした政府軍が勝利したことで、士族出身の兵士も農民出身の兵士も戦闘力に違いはないことが実証された。政府軍は勝利の原因が、近代的装備、火力、通信手段、指揮能力の違いにあったことを正しく把握していた。西南戦争後の軍の近代化路線では、徴兵を基盤とした常備軍を置き、装備統帥の近代化を追求する路線に変更はなかった。

一方で、兵力と火力に勝っていながら、鎮台兵は戦術的戦闘ではしばしば西郷軍の士族兵に敗北した。兵士の戦意、士気の問題は政府軍にとって解決すべき課題であった。西南戦争の教訓から、徴兵兵士に対する精神教育を重視する傾向が強まった。西郷軍の士気が高かったのは西郷隆盛が総大将であったからだと考え明治政府は、天皇を大日本帝国陸軍・海軍の大元帥に就かせて軍の士気高揚を図るようになった。

エピソード
西郷南洲と十年役
当時、此薩摩の暴動に付いては、西郷が加つて居るか居らぬかと云ふことは、一の疑問であつた。現に大山すらも「西郷は決して加つて居らぬ」と云ふものだから、一般の人も「大山がああ云ふのであるから、西郷は加つて居らぬ。」と云ふたものであつたが、私は、「いや、そうでない。西郷はくみする考はなくとも、是迄の情報に於いては、外のものが必ず漕ぎ出すに違ひない。」と云ふた。[5]

西郷先生の徳
熊本県、士農工商に至るまで、此節は薩兵を慕ふが如き有様にて、万事不都合の義、毛頭無し。西郷先生之徳、万世に輝きたるものに候。[6]

熊本籠城中の惨状
籠城が久しくなるに従って、糧食は減つて来る。煙草も尽きて来る。谷子爵の当時の苦衷と云ふものは、共に籠城した余等でなければ、到底想像だも出来ないであろうと思はれる。其所で、子爵は、幹部は、戦闘線に出なくともいいのであろうからと云ふので、余等一同は、栗の粥を啜り、砲弾で死んだ軍馬の肉を、是幸いと取って煮染にして喰ふ。……[7]

西郷軍の敵丸収集
・其の日(三月十八日)正面軍の密使、福田丈平、植木より至る。其君に曰く、賊軍、弾丸己に欠き、村民をして、我軍の射る所を、取拾せしめ、1箇二厘五毛の償を以つて之を買ふ。然れども、唯、其券を与ふるのみ。之を請求するも賠償せず。衆乃其詐欺を知り、今復之を拾はずと。[8]

古番峠
古番峠は、八代を距ると、約五里、球摩八代両郡の交界にして、四顧皆山路、極めて険階、所謂一夫之を扼すれば、万卒も過る能はざるもの。面して隻賊の守るなし。我兵一丸を費さずして之を踰え、山口村に至る。村中僅に十戸許、皆山根に行き、渓水を汲て飲料とす。地に米穀を産せず、芋裨の類を以て食とす。実に山間の孤村なり。[9]

起死回生
是より先、戦死者を収拾するに方り、一兵卒其の隻眼を銃射せられ、八日間晶外に外れ、絶えて飲食せず、能く生命を保てりと。今、之を病院に致す、口言ふこと能はず、唯目を開きたるのみ。 官急に鶏卵を火酒に加へて之を飲ましめ、蘇せりと。[10]

猪俣勝三
是日(7月1日)伍長代理猪俣勝三、坪屋村の炊事所に在り。高畑山巳に敗るると雖ども、未だ炊事所を移すの命を受けず、乃ち炊具を収めて命を待つ。而して隊長は、谿を下り、岡許に退さしを以て、其命を伝ふるに暇あらず、賊は巳に坪屋に乱入す。猪俣遂に害に遭ふ。人其能く職を守ってするを嘆惜す。

薩軍困苦を極む
賊の降伏日に夥しく、手負人等の咄にも、賊軍の困苦を語らざるはなし。伊集院某は、45日前、都城より帰り来り某困しみしを語るに、4日間、イチゴと草木の葉とを喰ひ、或は土をも喰たる由。其他、竹内金次郎も先日走り帰りて、語るにも、小銃の弾丸は樫木を用る等、実に困難を極めたりと云。[12]

牙営に三味線と婦人の駒下駄
・薩将辺見十郎太が、先鋒隊を掲げて、可愛岳の官軍を突いたときは、時恰も18日の昧爽、官軍守兵の交替期で、其時、守兵の混乱雑踏と云ふものは、殆ど形容することが出来ぬ。而して辺見が、獅子奮迅の勢で、絶壁を飛下り、萱原の中を飛び越え、大喝一声、電光石火の如く、官軍の牙営(第一旅団、第二旅団)に斫り込んだ勢に辟易して、官軍は皆四散し、牙営に在つた三好少将や野津少将は、周章狼狽、措く所を失つて逃げた。其醜態と云ふものは、実に見るに忍びざる有様で。我等が辺見に従つて、牙営に入つたときには、種種の遺棄品も多くあつたが、一寸、吾人の目を惹いたものは、三味線と婦人の駒下駄であつた。是は正しく官軍の牙営にあつたものである。